Las sangres de Abel
Vemos como
el sentimiento negativo hacia el amor fraternal emerge desde los inicios en la
humanidad, Caín pregunta: «¿Soy yo acaso guarda de mi hermano?» La
palabra utilizada para «guarda» (del hebreo shamar significa «resguardar, proteger, atender o
considerar». Es como si dijera ¿Acaso soy responsable? «Ciertamente», es la
respuesta. No sólo somos guarda de nuestros hermanos y hermanas, sino que se
nos llamará a juicio por nuestro trato a nuestros hermanos y hermanas (físicos
y espirituales). veremos como en el ser humano hay necesidad de preceptos y también trataremos los comentarios de porque aparece las sangres en plural y no en singular.
Gen 4:9 YHWH le
preguntó a Qayin: ¿Dónde está tu hermano
Hébel? Y él dijo: Yo no sé. ¿Acaso soy el guardián de mi hermano? (VIN)
¿Dónde está
tu hermano Abel?
¿El
porque DIOS pregunta si lo sabe todo? ya lo hemos visto en el tema. Oyeron a YHWH Elohim ¿Dónde estas? según Rashí dicha pregunta tenía por finalidad “abrir un diálogo con él”; DIOS no
llego acusándole ni dándole juicio directamente si no que comenzó a hablarle
con palabras tranquilizantes, pues de esta manera podría suceder que se
arrepintiera ante esa pregunta, y podría decir yo lo he matado y he pecado
contra ti DIOS.
En ese tema
Oyeron a YHWH Elohim ¿Dónde estas? como DIOS pregunta Adán, al transgredir lo que se le había ordenado, pero
esta pregunta encerraba una situación mayor pues esta vez un hombre asesino a
su hermano, se había truncado la vida de un ser humano.
Caín
responde: No sé., una mentira un pecado conduce a otro pecado, responde de
manera como si pretendiera engañar a DIOS,
muchas veces se trata de actuar de esa manera creyendo que se puede
engañar a DIOS, el discierne nuestro corazón y sabe nuestro pensamiento ala
distancia, nunca se le podrá engañar.
Sal 139:2 Cuando me
siento o me levanto tú lo sabes; tú disciernes de lejos mis pensamientos. (VIN)
¿Acaso soy el guardián de mi
hermano? Esta pregunta que hace Caín expresa arrogancia, falsedad, insensatez, lo
que pasaba dentro del corazón de Caín que no reflejaba arrepentimiento,
respondía sin pensar reflejando su corazón, traba de evadir en lugar de afrontar de asumir lo que hizo,
Mat 15:18 Pero lo
que sale de la boca viene del corazón, y eso contamina al hombre. (VIN)
Debemos
de tener cuidado con lo hablamos pues si guardamos al prójimo odio, rencor,
resentimiento, etc., todo eso expresaremos
nuestro hablar traiga consecuencias en nuestras vidas. La misma boca
será la que condena la que testifica contra nosotros mismos, así como este caso
con Caín.
Gen 4:10 Entonces dijo él: ¿Qué has hecho? ¡Oye, la sangre
de tu hermano me grita desde la tierra! (VIN)
¿Qué has hecho? DIOS demandaba una respuesta no una
pregunta departe de Caín, pues la vida esta en la sangre y quien otorgo esa vida
puede escuchar su clamor.
En hebreo la palabra “sangre”
aparece en plural. La frase "demey ajija" literalmente dice las
sangres de tu hermano
¿Porque el vocablo aparece en plural?
Rashí dice: que es
porque hace alusión a todos aquellos hijos de Abel que no tuvieron la
oportunidad de nacer.
la Mishnáh: Tratado de Sanhedrín,
Cap. 4, Mishnáh 5: “Pues así vemos que cuando Cain mató a su hermano, la
Escritura no habla de la sangre en singular sino de la sangre en plural, porque
al truncar la vida de Hével, Caín destruyó también la vida de sus descendientes
potenciales.”
El Talmud menciona
que se refiere a varias heridas que Caín le dio porque no sabía por donde
saldría su alma.
Como quiera que Caín no sabía cómo
se mataba a un ser humano, golpeo a Hével en distintos lugares de su cuerpo,
hasta que le privó de su vida. Par eso figura la palabra “sangre” en plural”.
De acuerdo a Sanhedrin 37b,
Rashi quiere decir que Kain no sabia cual era el punto mortal de Abel. Es por
esta razón que el versículo habla aquí de varias sangres, en plural.
Tal vez al ver lo que sucedió en el primer episodio con Adán y este
episodio con Caín, podamos entender la necesidad del ser humano de preceptos que
regulan la relación entre el hombre y DIOS y entre el hombre y su
prójimo. Instrucciones que el ser humano siga un marco de disciplina y
obediencia a ELOHIM. De no ser así Adam seguirá ocultándose entre los árboles
del huerto y Caín seguirá derramando la sangre de su hermano.
¡El Eterno les bendiga!
Próximo tema: Caín degradado como la tierra
Israel Espinoza