LAS OFRENDAS DE CAIN Y ABEL
Este no era el primer sacrificio que
experimentaba el ser humano, sin embargo paso algo en este caso las actitudes
con las que iban los ofrendantes, y aprendemos como el Eterno ve la actitud detrás
de la ofrenda, al decir la escritura "Caín trajo" y "Abel
trajo" indicaba que había un tiempo y un lugar especificó donde eran presentadas
las ofrendas, además aprendemos que Abel por la fe ofreció mejor sacrificio que
Caín, El Eterno miro a Abel y su ofrenda, vio su actitud vio el corazón detrás de
la ofrenda. Veamos el tema.
Gen 4:3 Después de algún tiempo,
Qayin trajo una ofrenda a YHWH del fruto
de la tierra; (VIN)
Al traer las ofrendas, demostraron su reverencia y culto hacia DIOS, y
vemos como la ofrenda fue a iniciativa individual, su ofrenda vino de lo que se
dedicaban, que uno trajera “del fruto de la tierra” y que el otro, “de los
primogénitos de sus ovejas”. Algo
sucedió con las ofrendas. ¿Por qué DIOS no miro con agrado la ofrenda de Cain?
Veamos los siguientes comentarios.
Rashi:
"Miperi
ha-adamah"
-Del fruto de la tierra- Caín
trajo como ofrenda de lo peor de la tierra. Y hay una interpretación hagádica
que afirma que su ofrenda consistía en semillas de lino {Según otra
explicación, Caín trajo de cualquier fruto que le vino en mano, ni bueno, ni
selecto}
Bareshit Rabá 22:5 nos dice que en referencia a lo que Abel aportó, el
versículo declara que trajo "de los primogénitos de su rebaño",
mientras que en referencia a Cain, solamente dice que trajo "del fruto de
la tierra". El contraste sugiere que no fue de lo mejor Sifté Jajamin)
Notemos que la escritura dice ¨del fruto de la tierra¨
podríamos entender que fue cualquier tipo de fruto no lo de lo mejor no de lo
selecto. El Midras dice que fue lino, el
pero fruto que se podría encontrar., lino se
fabrica con la semilla de lino. La ofrenda de Abel era de lana de oveja. Al ver
que Hashem rechazaba su ofrenda, al tiempo que aceptaba la de su hermano Abel,
Caín sintió celos y mató a su hermano.
Tal vez eso responda la pregunta. ¿Por qué la Tora prohíbe el uso del Shatnez, la mezcla
de lana y lino? Pero eso es otro tema tal vez algún día lo veamos, mientras
tanto prosigamos con el tema.
Gen 4:4 y Hébel, por su parte, trajo lo más selecto de las
primicias de su rebaño. YHWH le prestó
atención a Hébel y su ofrenda, (VIN)
Y precisamente el versículo dice que prestó atención a
la ofrenda de Abel DIOS presta especial atención a la
cavanáh, intención que acompaña cualquier acto de devoción hacia Él.
Abarbanel
Esta especial atención se habría
manifestado en el transcurso del tiempo, posiblemente por el hecho de que en
los días sucesivos Abel encuentra satisfacción y éxito en el fruto de su
trabajo, cosa que no le habría ocurrido a Cain.
Rashi
"Vayisha" Atendió Este verbo significa que se
volteó hacia él. Y de igual modo tiene este sentido en el versículo: "Pero
no atendió a Caín ni a su presente", lo cual quiere decir que no se volteó
hacia su ofrenda; es decir, que no le prestó atención. Y asimismo vemos una
expresión análoga en la frase: "No atiendan" (Shemot 5:9), lo cual
también significa que no se volteen o dirijan su atención hacia el tema en
cuestión. E igualmente tiene un sentido semejante en la frase: "Vuelve de
él Tu rostro" (Yob 14:6), lo cual significa "vuélvete de él
Heb
11:4 Por la fe Hébel ofreció a Elohim un sacrificio
superior al de Qayin. Por ella recibió testimonio de que era justo, pues Elohim
dio testimonio al aceptar sus ofrendas. Y por medio de la fe, aunque murió,
habla todavía. (VIN)
Según el Midrash, los sacrificios de Cain y Abel
fueron dados el 14 de Nisán, el mismo día que el sacrificio de Pesaj iba a ser
ofrecido más adelante.
Gen 4:5 pero a Qayin y su
ofrenda no le prestó atención. Qayin
estaba muy enojado y puso mala cara. (VIN)
Me ha tocado ver a personas que se enojan con DIOS por las cosas que malas
que le suceden, siente que no les va bien y que todo sale mal y se enojan y
ponen mala cara, hasta le reprochan al Eterno, sus actitudes son bastantes
cerradas y no aceptan las consecuencias de sus propias obras en la vida, y se les
hace más fácil echar la culpa a alguien más.
Gen 4:6 Entonces YHWH le dijo a
Qayin: ¿Por qué estás enojado y pones
tan mala cara? (VIN)
Sobre la pregunta de él ¿Por qué DIOS pregunta si todo lo sabe? Ya
hable sobre ese tema en el estudio en el tema 6 del capitulo 3 de Bereshit en
el tema: Oyeron a YHWH Elohim ¿Dónde estás?
Gen 4:7 Seguramente, si obraras bien pondrías buena cara. Pero si no
obras bien, el pecado te acecha a la
puerta para dominarte. Sin embargo tú
puedes dominarlo a él. (VIN)
El Targum de Onkelós la traduce así: Si mejoraras tus actos, acaso no
serías perdonado?
Rashi
"Lapetaj
hataj rovets" A la entrada el pecado yace- Quería
decirle: "A la entrada de tu tumba tu pecado permanecerá guardado a menos
que te arrepientas.
El Targum de Onkelós tradujo la frase "a la entrada el pecado
yace" por "para el dia de juicio tu pecado es guardado". En este
comentario Rashí añade que "el dia del juicio" al cual se alude aquí
se trata del juicio que se le hace a la persona cuando muere. Segun esto, la
"entrada" de la cual la Tora habla se refiere a la entrada de la
tumba (Baer Heteb).
Rashi
"Ve'eleja
teshukato"
-Y hacia ti será su deseo del
pecado. Esto se refiere a la Inclinación del Mal [Yetzer Hará] que hay en tí, la
cual siempre anhela y desea hacerte tropezar.
"Ve'atah
timshol'bo"
Pero tu puedes dominarlo si
realmente lo deseas podrás sobreponerte a él.
El Targum de Onkelós tradujo esta frase por "...ya que en el futuro
serás castigado a menos que te arrepientas" porque la Inclinación del Mal siempre incita al hombre a pecar,
y la consecuencia de ello es que DIOS castigará al hombre por dejarse dominar
por ella en vez de dominarla (Gur Aryé) El Targum prosigue..."pero si
te arrepientes, estarás en paz"
Sobre las ofrendas de Caín y Abel, realmente el dador de la ofrenda es quien
necesita de DIOS y de su bendición para con todo lo que produce el ofrendante.
DIOS ha dotado al hombre, creado la fuerza para dominar y regir sus
instintos ואתה תמשול בו más tú
lo habrás de dominar. ¿tienes la fuerza?
¡El Eterno les Bendiga!
Israel Espinoza
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